Migrar, una posibilidad para miles de seres humanos: conocer, vivir, aprender. Sin embargo, migrar, aunque posibilidad tambi\u00e9n se convierte en obligatoriedad. Todos los d\u00edas miles de seres humanos atraviesan fronteras sin importar su edad, su g\u00e9nero o su pa\u00eds. En la actualidad las migraciones alcanzan niveles nunca vistos, ni siquiera durante la Segunda Guerra Mundial [1].<\/p>\n
Este art\u00edculo es el resultado de un dialogo entre Johnny Mar\u00edn y yo. Realizado en una entrevista el 15 de agosto de 2019, trascrita por Sam Marciales y analizada desde una \u00f3ptica personal. La primera intenci\u00f3n es hacer un acercamiento a ciertas causas estructurales de la migraci\u00f3n forzada y la segunda es evidenciar la importancia de la acci\u00f3n colectiva en este problema.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es Johnny Mar\u00edn?<\/strong><\/p>\n Johnny Mar\u00edn es un joven colombiano nacido en Pereira al oeste de Colombia quien se ha dedicado en los \u00faltimos a\u00f1os a la reivindicaci\u00f3n de derechos humanos. Es militante de la Juventud Comunista Colombiana (JUCO) desde el a\u00f1o 2004.\u00a0 Fue representante al consejo acad\u00e9mico en la Universidad tecnol\u00f3gica de Pereira. En la actualidad es secretario general de la Juventud Comunista y coordinador de la Federaci\u00f3n Mundial de la Juventud Democr\u00e1tica.<\/p>\n En el 2005 bajo la Ley de Justicia y Paz [2] para la \u201cdesmovilizaci\u00f3n\u201d de grupos paramilitares, lo que en realidad se desarroll\u00f3 fue un proceso de ocupamiento paramilitar, afirma Johnny. \u201cEn medio de la universidad pasamos por distintas situaciones muy dif\u00edciles incluso tiroteos, en medio de la pelea de ciertos grupos paramilitares por el control, esto afectaba lo que corresponde a la violaci\u00f3n de los derechos humanos\u201d.<\/p>\n No obstante, la JUCO no paro su lucha por los derechos de las comunidades y la defensa de la paz, siempre de la mano con los procesos populares de los barrios. Lo que les costar\u00eda un alto precio; un joven que era cercano a ellos los busc\u00f3 y les dijo: \u201ces mejor que ustedes se vayan del barrio, porque ac\u00e1 los que mandan son otros y yo a ustedes los aprecio\u201d. <\/em>Por ello, decidieron cesar su actividad por alg\u00fan tiempo.<\/p>\n Posteriormente, teniendo en mente el deber del movimiento estudiantil que va m\u00e1s all\u00e1 del aula de clases, empezaron a generar procesos de formaci\u00f3n, y vieron la necesidad de crear escuelas de derechos humanos.<\/p>\n El problema de la migraci\u00f3n forzada<\/strong><\/p>\n El a\u00f1o 2018 se caracteriz\u00f3 por el masivo desplazamiento de personas en todos los continentes. Estas migraciones se determinaron por un n\u00famero muy elevado de individuos de todos los g\u00e9neros y edades. Seg\u00fan ACNUR, el a\u00f1o termin\u00f3 con 70,8 millones de personas desplazadas [3]. Un alto n\u00famero son lo que conocemos como migraci\u00f3n forzada.<\/p>\n Por migraci\u00f3n forzada entendemos un \u201cmovimiento de poblaci\u00f3n fuera de su lugar de origen o de residencia habitual, de car\u00e1cter temporal o permanente y por lo general a gran escala, que tiene un car\u00e1cter involuntario, es decir, es motivado por la presi\u00f3n \u2013 o la amenaza [\u2026]\u201d [4].<\/p>\n Pueden ser varios los factores. Por un lado, la violencia sist\u00e9mica, demostrada en la persecuci\u00f3n en los territorios por motivos de g\u00e9nero, religi\u00f3n, ideolog\u00eda pol\u00edtica, etc. Otro, son los conflictos de guerra interna o por violaci\u00f3n sistem\u00e1tica a los derechos humanos. Sin embargo, estos factores son manifestaciones de causas estructurales.<\/p>\n Estas causas son intereses econ\u00f3micos a gran escala, donde suelen hallarse poderes gubernamentales y multinacionales. Poderes imperialistas que exigen a pa\u00edses en \u201cv\u00eda de desarrollo\u201d dejar que sea el mercado internacional quien determina su d\u00e9bil soberan\u00eda. Estos poderes proponen dar fin a los poderes estatales p\u00fablicos y que todo sea determinado por la empresa internacional. Es as\u00ed como se evidencia en los territorios con proyectos como presas hidroel\u00e9ctricas, infraestructuras para el transporte urbano, planes de irrigaci\u00f3n [5], reformas agrarias nulas o mal enfocadas, monocultivos, ganader\u00eda extensiva y hasta narcotr\u00e1fico.<\/p>\n Para Johnny Mar\u00edn, \u201clo que vemos en el caso de Am\u00e9rica latina, es un continente que ha estado espoliado por corporaciones y que, en medio de esto, la gente ve la necesidad de salir\u201d.<\/p>\n Esta violencia no es simplemente lo que se conoce como pandillas o crimen organizado. La gente sufre la violencia sist\u00e9mica, que le impide de forma normal obtener un trabajo, tener seguridad social y seguridad alimentaria. Por eso en la actualidad hay cerca de 387.000 centroamericanxs en busca de refugio en todo el mundo [6]. \u00a0\u201cEso es lo que llamamos violencia sist\u00e9mica, es el capitalismo desp\u00f3tico, que despoja a miles de personas de sus trabajos, de sus sue\u00f1os, de sus esperanzas, y que al final [estas personas toman] la decisi\u00f3n de salir, as\u00ed eso le implique la vida misma\u201d.<\/p>\n Mar\u00edn analiza que, \u201clas personas conocen el riesgo, [entonces se convierte] en un mecanismo de salida, para poder preservar su vida, no tienen las condiciones para poder alimentarse. Es el sistema que ha llevado a que unos puedan alimentarse y engrosar sus bolsillos a costa de la vida de otros. Creo que cualquier persona que sale de Honduras o de Am\u00e9rica Latina hacia EE. UU sabe a lo que se puede enfrentar en el r\u00edo Bravo\u201d.<\/p>\n Las migraciones forzadas se convierten en problema en tanto que atraviesan tres fases: las causas estructurales, los factores que contribuyen al desplazamiento y finalmente la migraci\u00f3n forzada. Estas fases atraviesan todas las capas de la sociedad, ya que no se limitan a la dejaci\u00f3n de un territorio. Son el resultado de las acciones capitalista que crean guerras, conflictos, hambre y muerte, todo en pro de sus intereses extractivistas y la garant\u00eda de monopolios econ\u00f3micos.<\/p>\n Colombia:\u00a0 l\u00edder en desplazamiento forzado interno<\/strong><\/p>\n Para algunas organizaciones como la ACNUR, Colombia tiene m\u00e1s desplazadxs que la poblaci\u00f3n de Costa Rica, con m\u00e1s de 7,7 millones de personas desplazadas desde el a\u00f1o 1985 [7]. Colombia ocupa el primer lugar con m\u00e1s desplazadxs internos, superando a Siria que es un Estado en guerra. Un conflicto armado de m\u00e1s de 50 a\u00f1os constituye algunos de los factores para ese resultado.<\/p>\n Las causas de este desplazamiento est\u00e1n estrechamente ligadas \u201ccon todo lo que hemos vivido en el pa\u00eds desde hace 200 a\u00f1os\u201d. Las causas estructurales de este proceso son de tipo colonizador y extractivista. Ya que el territorio ha sido manejado como un patio trasero del cual se puede hacer uso sin restricci\u00f3n alguna. Se trata de un proceso de despojo de la tierra, \u201cno es que llegaran los espa\u00f1oles [y quisieran simplemente llegar a matar ind\u00edgenas por el solo hecho de asesinarles]. Los quer\u00edan matar porque estos ind\u00edgenas eran due\u00f1os de tierras ricas en minerales, con capacidad de producci\u00f3n agr\u00edcola muy grande, pero tambi\u00e9n tener tierra permite efectivamente tener riqueza.\u201d<\/p>\n La tierra est\u00e1 en el coraz\u00f3n del conflicto colombiano [8] debido a que Colombia es un pa\u00eds que no ha generado en toda su vida un proceso de redistribuci\u00f3n de la tierra, es decir, una verdadera reforma agraria. Y si no existe redistribuci\u00f3n de la tierra, no existe redistribuci\u00f3n de la riqueza. En ese sentido, como afirma Johnny, \u201cpor medio de la violencia se concentra m\u00e1s riqueza y con la riqueza se concentra m\u00e1s tierra, todos estos terrenos que han sido tomados por colonos, de un dirigente que se ha desplazado de un sitio a otro\u201d. Es decir, \u201cla tierra sigue siendo una promesa incumplida para buena parte de [las y] los campesinos\u201d [9] del pa\u00eds. <\/em><\/p>\n Con el Proceso de Paz firmado en el a\u00f1o 2016 entre el gobierno de Juan Manuel Santos [10] y las FARC se pretend\u00eda finalizar un conflicto que dej\u00f3 218.094 personas asesinadas entre 1958 y 2012 [11]. El Acuerdo contempla una reforma rural integral con la participaci\u00f3n efectiva de las comunidades en todas sus etapas [12].<\/em> No obstante, el actual gobierno colombiano ha frenado indiscriminadamente la implementaci\u00f3n del acuerdo. Esto se manifiesta en el informe de la ONU sobre Colombia del a\u00f1o 2019: \u201cde particular preocupaci\u00f3n fueron las agresiones a las personas defensoras de derechos humanos, a los pueblos ind\u00edgenas, y el incremento en los casos de presuntas privaciones arbitrarias de la vida, as\u00ed como graves violaciones a los derechos humanos cometidas contra ni\u00f1as y ni\u00f1os en el contexto de la violencia y el conflicto armado\u201d [13].<\/p>\n Para Jonny Mar\u00edn, una de las razones es que cualquier tratado de paz o acuerdo que lleve al incumplimiento, \u201clo que hace es reabrir de una manera exponencial los escenarios de violencia, en el caso colombiano, de salir de su tierra, movilizarse a los cascos urbanos. [En ese sentido lo que ha pasado despu\u00e9s de la firma del acuerdo], es un recrudecimiento del asesinato sistem\u00e1tico, selectivo que tiene una serie de elementos que no hemos podido superar y es el problema de la distribuci\u00f3n de la tierra\u201d.<\/p>\n Las grandes corporaciones y la migraci\u00f3n forzada<\/strong><\/p>\n La globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica es un proceso que inici\u00f3 a finales del siglo XX [14] y que mostraba en apariencia las bondades del libre comercio y la integraci\u00f3n de las econom\u00edas locales a la econom\u00eda mundial. \u00c9sta pretendi\u00f3 exponer que \u201clas fronteras no existen y el conocimiento no tiene l\u00edmite, pero la realidad contradice dichos supuestos: el conocimiento se moldea en funci\u00f3n de los intereses de las \u00e9lites econ\u00f3micas\u201d [15].<\/p>\n Las desventajas de la globalizaci\u00f3n atraviesan todas las capas de la sociedad, dejando a los estados y a sus habitantes sin ning\u00fan amparo contra las exigencias del mercado internacional. Algunas desventajas como: \u201cincapacidad del Estado nacional como ente de control y administraci\u00f3n, obstaculizaci\u00f3n o estrangulamiento del desarrollo del comercio local; el aumento del intervencionismo extranjero, concentraci\u00f3n del capital en los grandes grupos multinacionales; el aumento de la brecha en la distribuci\u00f3n de la riqueza\u201d [16].<\/p>\n En este sentido la globalizaci\u00f3n es una causa estructural de las migraciones forzadas pues \u201clos mecanismos de articulaci\u00f3n de los Estados no funcionan\u201d, comenta Mar\u00edn. <\/em>Ya que son los intereses de las corporaciones los que v<\/p>\n an dirigiendo al mundo en un baile donde los Estados obedecen sin respuesta alguna. Es decir que \u201cen general los grandes problemas migratorios tienen que ver tambi\u00e9n con los intereses que hay de muchas corporaciones en favorecer esos desplazamientos y la incapacidad y la negligencia de ayudar a resolver estos temas ubicando como centro las personas que migran con la idea de salvaguardar los intereses de su familia\u201d.<\/p>\n Otro fen\u00f3meno desde los a\u00f1os 80 es la concentraci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n, ahora en manos de los grandes industriales y de multinacionales [17]. El grupo Planeta, el grupo Prisa y Sarmiento Angulo en Colombia tienen de una u otra manera v\u00ednculos. Afirma Mar\u00edn: \u201centre los grupos de personas que compran y desplazan personas en cada uno de los territorios pues encontramos que efectivamente son las mismas personas que hacen el proceso de desplazamiento y que efectivamente [tienen el] manejo [de los] medios de comunicaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n As\u00ed la empresa y la comunicaci\u00f3n local quedan integradas a los intereses del capital mundial, a las din\u00e1micas de la geopol\u00edtica [18]. Son grandes intereses econ\u00f3micos y \u201cel tema de Venezuela o de otras realidades\u201d <\/em>lo demuetran 24 horas al d\u00eda 7 d\u00edas a la semana. <\/em>\u201cMientras tanto\u201d, dice Johnny con nostalgia, \u201csomos tan indolentes ante la muerte diaria de dirigentes sociales en los territorios, porque son noticias que pasan de af\u00e1n y estamos viendo un proceso de ahogamiento inform\u00e1tico\u201d, donde hay mucha informaci\u00f3n, pero poco an\u00e1lisis.<\/p>\n Conclusiones<\/strong><\/p>\n La expresi\u00f3n \u201cquinto poder\u201d hace alusi\u00f3n al contrapeso de lo que se llamaba el cuarto poder, es decir que los medios de comunicaci\u00f3n contribuyeran a corregir las imperfecciones de la democracia [19]. <\/em>Para Mar\u00edn, \u201ctendr\u00edamos que hacer un gran ejercicio para poder visibilizar lo que ocurre, para poder romper ese cerco medi\u00e1tico y pol\u00edtico que han establecido los gobiernos\u201d y las corporaciones.<\/em> Es decir, contribuir desde medios alternativos de comunicaci\u00f3n, \u201coponer una fuerza c\u00edvica ciudadana a la clase dominante, cuya funci\u00f3n sea denunciar el superpoder de los medios cl\u00e1sicos de comunicaci\u00f3n, de los grandes grupos medi\u00e1ticos, c\u00f3mplices y difusores de la globalizaci\u00f3n neoliberal\u201d [20]. Una manera de denunciarlo puede ser creando peri\u00f3dicos, revistas, programas de radio, podcast etc. Que contribuyan a desmitificar el poder absoluto de los medios de comunicaci\u00f3n comerciales.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo salvaguardar las vidas de tantas personas que migran? \u201cYo creo que una respuesta son los cambios democr\u00e1ticos que tendr\u00edamos que hacer en cada uno de estos pa\u00edses.\u201d Como analizamos a lo largo del texto, una de las causas estructurales de la migraci\u00f3n forzada es la falta de garant\u00edas para una vida digna en los territorios. Los Estados no pueden o no quieren garantizarlas pues sus intereses est\u00e1n ligados a congraciarse con las multinacionales y las instituciones financieras. Entonces, mientras esas garant\u00edas b\u00e1sicas no se cumplan, ser\u00e1n millones de vidas perdidas en el mar Mediterr\u00e1neo, en el Rio Bravo, en todo el planeta.<\/p>\n Hay una gran preocupaci\u00f3n frente al fin de mecanismos de solidaridad regional latinoamericana como el ALBA, MERCOSUR y UNASUR. La reconstrucci\u00f3n de estos permitir\u00eda, seg\u00fan Johnny, \u201cque pudiera existir un solo pasaporte para el conjunto de Am\u00e9rica Latina, eso establecer\u00eda una bolsa com\u00fan de desarrollo para atender necesidades b\u00e1sicas como el tema de la atenci\u00f3n a la persona migrante y la atenci\u00f3n en salud\u201d. <\/em>Esto mitigar\u00eda de alguna forma la migraci\u00f3n forzada de unos pa\u00edses hacia otros y reducir\u00eda la precarizaci\u00f3n de las y los migrantes forzados.<\/p>\n Son las mismas comunidades organizadas en comit\u00e9s campesinos, colectivos agr\u00edcolas, movimientos ind\u00edgenas, movimientos de mujeres, organizaciones populares, organizaciones afro, organizaciones juveniles y ciertos partidos de oposici\u00f3n quienes ponen la vida para resistir en los territorios. Estas colectividades no contemplan su existencia sino es cerca al rio, al lago, al mar, a la monta\u00f1a. Asimismo, enmarcan su trabajo en la defensa de la paz, del agua y de los ecosistemas etc.<\/p>\n En este orden de ideas las Brigadas de Paz son uno de los mecanismos para mantenerse en los territorios a pesar de los factores de la migraci\u00f3n. Johnny Mar\u00edn explica el proceso que ha llevado su organizaci\u00f3n durante varios a\u00f1os. \u201cCada brigada se enmarca en un elemento pol\u00edtico importante. La primera la realizamos en La Macarena (Meta, Colombia), justamente a prop\u00f3sito del descubrimiento de la fosa com\u00fan m\u00e1s grande del continente que se encontraba ah\u00ed. La segunda la realizamos en El Mango (Cauca), a prop\u00f3sito del debate del cese bilateral en medio de los acuerdos de paz del Estado colombiano y las FARC en un momento muy duro que era de rupturas de las negociaciones y de los ataques por parte de la fuerza p\u00fablica hacia las comunidades.<\/em> Y la tercera ve\u00edamos la necesidad de realizarla en el Catatumbo <\/em>(Norte de Santander), la cual es una regi\u00f3n donde se han incumplido de manera sistem\u00e1tica acuerdos por parte del Estado colombiano con las comunidades. <\/em>[Adem\u00e1s de ser una] regi\u00f3n azotada permanentemente por la violencia, en manos de las fuerzas militares y de grupos paramilitares.\u201d<\/p>\n Finalmente, \u201cojal\u00e1 podamos ser tan obstinados para seguir creyendo, contra toda evidencia, que la condici\u00f3n humana vale la pena, porque hemos sido mal hechos, pero no estamos terminados\u201d [21]. Esta frase del escritor uruguayo Eduardo Galeano rechaza la invitaci\u00f3n del sistema neoliberal a dejar que la historia siga su rumbo sin que hagamos nada para impedirlo.<\/p>\n \u201cSi hay algo por lo cual podr\u00edamos arrancar creo que es por la hermosa frase de Jorge Luis Borges: nos ense\u00f1a que \u201cen tiempos de crisis la esperanza es un deber\u201d [22]. Es un deber en medio del asesinato, lo que debemos hacer es no desfallecer, no perder la esperanza y seguir intentando articular las distintas expresiones\u201d, e<\/em>xpresa Mar\u00edn con mucha alegr\u00eda. Ya que la esperanza es una br\u00fajula que nos obliga a creer y a crear, nos orienta hacia caminos imperfectos pero llenos de posibilidades de trascender la absurda caser\u00eda del dinero.<\/p>\n <\/p>\n <\/a>Notas:\u00a0<\/strong><\/p>\n [1] Sacchi, Diego (2018). \u00ab\u00a0Migrantes\u00a0: la peor crisis desde la Segunda Guerra Mundial\u00a0\u00bb, La Izquierda Diario<\/em>, 19 juillet, en ligne\u00a0: http:\/\/www.laizquierdadiario.com\/Migrantes-la-peor-crisis-desde-la-Segunda-Guerra-Mundial<\/a> Migrar, una posibilidad para miles de seres humanos: conocer, vivir, aprender. Sin [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18344,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[242,238,241,240],"tags":[],"class_list":["post-18343","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2020-es","category-migraciones-es","category-vol-34-no-2-es","category-volumen-34-es","pmpro-has-access"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18343","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18343"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18343\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18351,"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18343\/revisions\/18351"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18344"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18343"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18343"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18343"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n
\n[2] Ley 975 de 2005<\/em> (2005, 25 juillet), en ligne : https:\/\/www.fiscalia.gov.co\/colombia\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Ley-975-del-25-de-julio-de-2005-concordada-con-decretos-y-sentencias-de-constitucionalidad.pdf<\/a>
\n[3] ACNUR. \u00ab\u00a0Datos B\u00e1sicos\u00a0\u00bb, en ligne\u00a0: https:\/\/www.acnur.org\/datos-basicos.html<\/a>
\n[4] Diccionario de Acci\u00f3n Humanitaria y Cooperaci\u00f3n al Desarrollo. \u00ab Migraci\u00f3n forzosa \u00bb, en linea : http:\/\/www.dicc.hegoa.ehu.es\/listar\/mostrar\/143<\/a>
\n[5] Ibid.
\n[6] ACNUR. \u00ab\u00a0Desplazamiento en Centroam\u00e9rica\u00a0\u00bb, en ligne\u00a0: https:\/\/www.acnur.org\/desplazamiento-en-centroamerica.html<\/a>
\n[7] Rol\u00f3n Salazar, Mariana (2018). \u00ab\u00a0Hay m\u00e1s v\u00edctimas de desplazamiento forzado en Colombia que n\u00famero de habitantes en Costa Rica\u00a0\u00bb, ACNUR<\/em>, 26 d\u00e9cembre, en linea : https:\/\/www.acnur.org\/noticias\/noticia\/2018\/12\/5c243ef94\/hay-mas-victimas-de-desplazamiento-forzado-en-colombia-que-numero-de-habitantes.html<\/a>
\n[8] Centro Nacional de Memoria Hist\u00f3rica (2013). \u00a1BASTAYA! Colombia\u00a0: Memorias de guerra y dignidad. Resumen. Bogot\u00e1: Imprenta Nacional.
\n[9] Ibid.
\n[10] Alba Moreira, Marcela Forero et Ana Maria Parada (2015). \u00ab Dossier proceso de paz en Colombia \u00bb, Barcelona Center for International Affairs, en linea : https:\/\/www.cidob.org\/es\/publicaciones\/documentacion\/dossiers\/dossier_proceso_de_paz_en_colombia\/dossier_proceso_de_paz_en_colombia<\/a>
\n[11] Ibid.
\n[12] Consejo de Derechos Humanos (2020). Situaci\u00f3n de los derechos humanos en Colombia. Informe del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos<\/em>. 26 de febrero, en linea : https:\/\/www.hchr.org.co\/documentoseinformes\/informes\/altocomisionado\/informe-anual-2019-ES.pdf<\/a>
\n[13] Ibid.
\n[14] Significados. \u00ab Significado de Globalizaci\u00f3n \u00bb, en linea : https:\/\/www.significados.com\/globalizacion\/<\/a>
\n[15] Celis, Raquel y Beatriz Plaza (2016). \u00ab\u00a0Empresas transnacionales y desplazamiento forzado: una mirada cr\u00edtica\u00a0\u00bb, Pueblos<\/em>, n\u00ba 69, avril, en linea : omal.info\/spip.php? article7859
\n[16] Significados. Op. Cit<\/em>.
\n[17] Fern\u00e1ndez S\u00e1enz, Oscar (2010). La f\u00e1brica del consentimiento Uribista: c\u00f3mo descifrar los mecanismos ocultos tras el respaldo popular a Uribe<\/em>. Bogot\u00e1\u00a0: Ediciones desde abajo.
\n[18] Ibid.
\n[19] Ibid.
\n[20] Ibid.
\n[21] La Historia del d\u00eda. \u00ab Ojal\u00e1 \u2013 Por Eduardo Galeano \u00bb, en linea : https:\/\/lahistoriadeldiablog.wordpress.com\/2014\/07\/31\/ojala-por-eduardo-galeano\/<\/a>
\n[22] Negrete P. et Jorge Fernando (2019). \u00ab\u00a0El deber de la esperanza digital\u00a0\u00bb, Reforma<\/em>, 9 d\u00e9cembre, en linea : https:\/\/www.reforma.com\/aplicacioneslibre\/preacceso\/articulo\/default.aspx?__rval=1&urlredirect=https:\/\/www.reforma.com\/el-deber-de-la-esperanza-digital-2019-12-09\/op169948?referer=–7d616165662f3a3a6262623b727a7a7279703b767a783a–<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"