Voces Mesoamericanas-Acci\u00f3n con Pueblos Migrantes es una organizaci\u00f3n basada en Chiapas, M\u00e9xico, creada formalmente en 2011. Tiene sus antecedentes en el espacio de di\u00e1logo y reflexi\u00f3n estrat\u00e9gica sobre Desarrollo y Migraci\u00f3n en el contexto de la reforma migratoria de Estados Unidos en 2008. Este espacio llev\u00f3 a Washington a las Voces Mesoamericanas que promueven un enfoque de pol\u00edtica regional y una visi\u00f3n de mediano y largo plazo que toma en cuenta las causas estructurales, econ\u00f3micas y pol\u00edticas de las migraciones.<\/p>\n
El trabajo de Voces promueve la organizaci\u00f3n y articulaci\u00f3n de sujetos ind\u00edgenas migrantes para la defensa y ejercicio de sus derechos y la construcci\u00f3n del Buen Vivir (en maya, Lekil Kuxlejal). Sus acciones se desarrollan desde la organizaci\u00f3n y movilizaci\u00f3n de familias y comunidades con un enfoqu\u00e9 transnacional e intercultural, para que reivindiquen su identidad y experiencia migratoria, y ejercen sus derechos a una vida digna con opciones de arraigo y movilidad en la regi\u00f3n de Mesoam\u00e9rica y Norteam\u00e9rica [1].<\/p>\n
El CDHAL se entretuvo con el coordinador de Voces, Aldo Led\u00f3n Pereyra, para conocer m\u00e1s a profundidad el trabajo de Voces y la situaci\u00f3n migratoria de los pueblos ind\u00edgenas en Chiapas.<\/p>\n
Se reconoce en el imaginario colectivo que Chiapas es una regi\u00f3n de tr\u00e1nsito para las personas migrantes que van subiendo al Norte. Pero poco se sabe sobre la situaci\u00f3n migratoria de la misma gente de Chiapas. \u00bfQu\u00e9 nos puede decir al respecto?<\/em><\/p>\n De manera hist\u00f3rica, los pueblos mayas de Chiapas han estado insertos en din\u00e1micas de movilidad humana. Encontramos las primeras movilizaciones de pueblos hacia los ingenios ca\u00f1ero en el Soconusco de Chiapas en el siglo XVI, y posteriormente en las plantaciones de caf\u00e9. La industrializaci\u00f3n de la siembra del caf\u00e9, impulsada sobre todo por terratenientes alemanes hizo que se convirtiera posteriormente en uno de los principales pilares de la econom\u00eda de los pueblos durante finales del siglo XIX y en el siglo XX.<\/p>\n Un elemento central para entender los desplazamientos de poblaci\u00f3n ind\u00edgena chiapaneca en la actualidad est\u00e1 en a la apertura al modelo neoliberal en los a\u00f1os 80 y 90. Modelo que culmin\u00f3 con una de las estrategias de aplastamiento de poblaciones campesinas ind\u00edgenas y no ind\u00edgenas en la regi\u00f3n de Centroam\u00e9rica y M\u00e9xico, me refiero al Tratado de Libre Comercio (TLC).<\/p>\n El TLC impacto a las comunidades rurales productoras de caf\u00e9, en ese momento organizadas en cooperativas, de manera aplastante con un periodo conocido como la Crisis del Caf\u00e9. El efecto de esta devaluaci\u00f3n de los precios del caf\u00e9 obligo a miles de personas de Chiapas a integrarse a los circuitos migratorios transnacionales, se volvieron parte de la ola de trabajadores al norte, a los yunaites<\/em> (Estados Unidos). Por la situaci\u00f3n precaria en Chiapas, particularmente en el campo, varias personas campesinas e ind\u00edgenas se ven obligadas a volverse jornalerxs en los Estados del Norte del pa\u00eds, trabajando en condiciones laborales que violan los derechos humanos [2].<\/p>\n En la actualidad se calculan un aproximado de medio mill\u00f3n de personas chiapanecas en los Estados Unidos, mayoritariamente de pueblos ind\u00edgenas mayas. Se emplean en los sectores de la producci\u00f3n agr\u00edcola y los menos en sectores de construcci\u00f3n. A la fecha esta poblaci\u00f3n sigue indocumentada, pero con la primera generaci\u00f3n de ni\u00f1as y ni\u00f1os ind\u00edgenas mayas de Chiapas nacidxs en Estados Unidos.<\/p>\n Estas familias migrantes son parte de las inmensas ganancias que M\u00e9xico recibe de las remesas a\u00f1os con a\u00f1o – en 2019 $34 mil millones de d\u00f3lares de remesas migrantes- que son la fuerza que da movilidad econ\u00f3mica al pa\u00eds, mismo caso en Centroam\u00e9rica.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 es importante ampliar la voz de pueblos ind\u00edgenas cuando se habla de migraciones? <\/em><\/p>\n Primero, como dato se calcula que por lo menos el 70% de la migraci\u00f3n transnacional de Chiapas a Estados unidos es protagonizada por personas de pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n Desde una perspectiva de protecci\u00f3n y asistencia humanitaria es importante destacar que las personas de pueblos ind\u00edgenas en M\u00e9xico no son tomadas en cuenta en los planes de desarrollo nacional. El modelo persistente en el pa\u00eds se ha basado en una l\u00f3gica occidentalizada que no retoma elementos culturales y mucho menos invita a las personas de pueblos a construir otros paradigmas desde su cosmovisi\u00f3n y saberes ancestrales. Es decir, los pueblos ind\u00edgenas han sido, son y ser\u00e1n los eternos excluidos de nuestras sociedades racistas y desiguales.<\/p>\n Es importante caminar en conjunto para lograr activar los mecanismos de justicia frente a violencias y violaciones de derechos humanos, construir desde sus experiencias propuestas de pol\u00edticas de bienestar, trabajo, educaci\u00f3n y integraci\u00f3n en un pa\u00eds que \u00fanicamente valora su existencia desde la folclorizaci\u00f3n y pobrismo de su cultura, nuestra cultura.<\/p>\n En la coyuntura actual, desde las llamadas caravanas de migrantes en 2018, el discurso popular y medi\u00e1tico presenta la migraci\u00f3n como una crisis y como un fen\u00f3meno nuevo. \u00bfC\u00faal es la postura de Voces al respecto? \u00bfCreen que la migraci\u00f3n es un fen\u00f3meno nuevo?<\/em><\/p>\n Es importante dejar de nombrar a los procesos migratorios o m\u00e1s bien de movilidad humana como fen\u00f3menos, pues nos son de espontaneidad, sino que han sido parte de la construcci\u00f3n de nuestras sociedades. Fen\u00f3menos son los que se han generado en las democracias y sociedad que logran darle una categorizaci\u00f3n de valor econ\u00f3mica a las personas, las y los migrantes son personas de tercera categor\u00eda, pues son incomodos, pobres, innecesarios, rezagos del modelo de desarrollo.<\/p>\n Desde Voces comprendemos a las migraciones como la fuente primigenia de la humanidad y de la vida misma, de la conformaci\u00f3n de lo que hoy comprendemos como nuestras sociedades. Las migraciones actuales deben ser nombradas y enfatizadas como desplazamientos forzados en todas las dimensiones, econ\u00f3micas, sociales, pol\u00edticas, ambientales, etc.<\/p>\n So\u00f1amos que las comunidades de Mesoam\u00e9rica emergen como sujeto pol\u00edtico, recuperando sus identidades y experiencias migratorias de manera digna, construyendo relaciones igualitarias de g\u00e9nero y ejerciendo sus derechos en el Buen Vivir y el Buen Migrar.<\/p>\n Nuestras posturas:<\/p>\n <\/p>\n Su organizaci\u00f3n se refiere seguido al concepto de Lekil Kuxlejal, o Buen vivir. \u00bfQu\u00e9 es, y c\u00f3mo est\u00e1 vinculado con la migraci\u00f3n? Partimos de creer en la dignidad, libertad y capacidad de auto determinar de las personas y comunidades sobre sus proyectos de vida. Todxs debemos reconocernos como sujetos de derechos y reivindicar nuestras propias historias, formas particulares y colectivas de sentipensar y hacer en el mundo. Reconocer las diversas y m\u00faltiples identidades de g\u00e9nero y sexo de las personas migrantes, as\u00ed como de la hist\u00f3rica opresi\u00f3n hacia las mujeres por parte de los sistemas de desarrollo mundial (patriarcado, colonialismo y capitalismo).<\/p>\n Los territorios, como espacios habitados, son construcciones sociales e hist\u00f3ricas que expresan relaciones sociales, pr\u00e1cticas y sentidos de pertenencia. Las pr\u00e1cticas y expresiones materiales y simb\u00f3licas de esta construcci\u00f3n constituyen territorialidades, modos de ocupar el espacio, de ser y estar en ellos desde el Buen vivir que hace posible el arraigo.<\/p>\n En la interculturalidad, reivindicamos los intercambios profundos y ancestrales que constituyen las diversas identidades de los pueblos, al mismo tiempo que reconocemos los procesos hist\u00f3ricos de opresi\u00f3n, desigualdad, imposici\u00f3n y violenciah, 9 existentes entre distintos modelos culturales.<\/p>\n <\/p>\n Recuadro<\/u><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es el derecho al arraigo?<\/em><\/p>\n Es la posibilidad de quedarte en tu lugar de origen de manera voluntaria con un ejercicio pleno y desarrollado de derechos, es decir los niveles m\u00e1s altos para la reproducci\u00f3n de los planes de vida, educaci\u00f3n, salud, alimentaci\u00f3n, disfrute\u2026es no tener que irte como \u00fanica opci\u00f3n de sobrevivencia.<\/p>\n <\/p>\n Notas: <\/strong><\/p>\n [1] Los dos primeros p\u00e1rrafos son una reproducci\u00f3n de la informaci\u00f3n que se puede encontrar en la p\u00e1gina oficial de Voces Mesoamericanas. https:\/\/vocesmesoamericanas.org\/<\/a> Voces Mesoamericanas-Acci\u00f3n con Pueblos Migrantes es una organizaci\u00f3n basada en Chiapas, M\u00e9xico, [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18336,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[333,238,241,240],"tags":[],"class_list":["post-18340","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-es","category-migraciones-es","category-vol-34-no-2-es","category-volumen-34-es","pmpro-has-access"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n
\n<\/em><\/p>\n
\n
\n[2] Enlace et Voces Mesoamericanas. \u00abJornaleras y jornaleros migrantes en Sonora (Versi\u00f3n preliminar del informe)\u00bb. 2017. Rapport disponible en ligne. https:\/\/vocesmesoamericanas.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Informe-preliminar-Jornaleros-Indigenas-Migrantes-en-Sonora.pdf<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"