Hace tres a\u00f1os en el coraz\u00f3n de la monta\u00f1a del estado de Guerrero en M\u00e9xico, inici\u00f3 la aventura de comunicaci\u00f3n impulsada desde la estaci\u00f3n de radio \u201cNaxme\u201d, del pueblo originario Me\u2019phaa, con el prop\u00f3sito de aportar informaci\u00f3n en su idioma, sobre el contexto y la cotidianidad de los pueblos de la monta\u00f1a pero sobre todo proporcionar informaci\u00f3n sobre la problem\u00e1tica estructural que aqueja a los pueblos de la regi\u00f3n, en especial debido a la imposici\u00f3n de proyectos extractivos, sobre todo de tipo minero, as\u00ed como tambi\u00e9n en torno a la imposici\u00f3n por parte del gobierno para establecer en el territorio comunitario una reserva de la bi\u00f3sfera.<\/p>\n
Desde entonces prevalece uno de los esfuerzos m\u00e1s fruct\u00edferos de los llamados sistemas de comunicaci\u00f3n alternativos desde las manos y para la disposici\u00f3n de los pueblos de la zona.<\/p>\n
Equipo escaso, reglas gubernamentales imposibles de cubrir para transmitir en \u201clegalidad\u201d de acuerdo al par\u00e1metro que para ello ha implementado el gobierno mexicano, pocos recursos financieros para solventar la operaci\u00f3n que incluye; la movilidad para los reportajes y el mantenimiento del equipo, son algunas de las causales que nos impiden construir procesos de comunicaci\u00f3n e informaci\u00f3n alternativa, a la vez que se vuelven\u00a0 un reto magn\u00edfico de PODER local desde los pueblos para los pueblos, porque trascienden a las vicisitudes de una realidad impuesta por un sistema dominante que no solo bloquea el despliegue de procesos alternativos, sino que impone sus propias reglas del juego para inhabilitar cualquier esfuerzo que se pueda traducir en competencia local; pero sobre todo medi\u00e1tica e informativa que genere an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n de procesos.<\/p>\n
Es en ese contexto en el cual se mantiene radio NAXME para informar y generar reflexiones al interior de las comunidades para que \u00e9stas tomen no s\u00f3lo sus propias decisiones sino mejores, a la vez que su programaci\u00f3n alegra la vida con la trasmisi\u00f3n de lo propio, de lo entendible en idioma local, de lo cultural, pero tambi\u00e9n advierte de lo ajeno que atenta contra la comunalidad, contra los bienes naturales y contra el territorio del pueblo originario. En consecuencia, a trav\u00e9s de la comunicaci\u00f3n y de la informaci\u00f3n radio Naxme posiciona y fortalece a hombres y mujeres que resisten y se defienden de quienes desean expropiarles su comunalidad.<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n En medio de esta era en que los sistemas y la tecnolog\u00eda de la comunicaci\u00f3n ha logrado los m\u00e1s altos est\u00e1ndares de globalidad, masividad y trascendentalidad, prevalece la opacidad informativa, la manipulaci\u00f3n del mensaje, el uso de lenguajes de comunicaci\u00f3n ilegibles e incomprensibles, adem\u00e1s del fomento de monopolios que controlan las principales estructuras de comunicaci\u00f3n para facilitar la propagaci\u00f3n de mensajes inertes para provocar consumo desmedido, a la vez que generan ansiedad y fomentan estereotipos que en conjunto apuntan a la creaci\u00f3n de un p\u00fablico cautivo con fuertes carencias para llevar a cabo an\u00e1lisis de la realidad, que en consecuencia facilita la imposici\u00f3n de modelos pol\u00edticos y comerciales de adquisici\u00f3n masiva.<\/p>\n El entorno es concreto, la comunicaci\u00f3n alternativa se manifiesta en un entorno de sistemas de comunicaci\u00f3n comerciales y comercializadores y con quienes, desde hace varios a\u00f1os, debe enfrentar una cruenta batalla por promover, generar y defender espacios de comunicaci\u00f3n de pueblos y comunidades que en su parte medular apuestan por procesos alternativos de car\u00e1cter pol\u00edtico, productivo, econ\u00f3mico, medi\u00e1tico y de fortalecimiento social de mujeres y hombres para que, desde su realidad, logren mantener sus principales fuerzas; la continuidad de la comunalidad, as\u00ed como la preservaci\u00f3n de su territorio y los bienes naturales que los circundan.<\/p>\n \u201cRadio Naxme<\/em>\u201d del pueblo Me\u2019phaa, se localiza en la comunidad de San Miguel del Progreso, en el municipio de Malinaltepec, regi\u00f3n Monta\u00f1a, estado de Guerrero, M\u00e9xico. Desde su nacimiento ha sido referente de un proyecto alternativo de comunicaci\u00f3n e informaci\u00f3n porque incorpora el quehacer cotidiano como centro de su estrategia de comunicaci\u00f3n. Por medio de su narrativa recoge la historia de los grandes acontecimientos en los pueblos para que las nuevas generaciones no olviden sus ra\u00edces, su origen y su destino. Permanentemente informa lo que la comunidad y las poblaciones circunvecinas proponen como temas de inter\u00e9s local y regional; avisa de las amenazas, a la vez que propagan las alternativas para combatirlas. Tambi\u00e9n de alguna manera proporciona elementos de juicio para que se mejore la organizaci\u00f3n comunitaria.<\/p>\n Es un medio de comunicaci\u00f3n en manos de gente de la comunidad, es un medio que habla para s\u00ed mismo de la problem\u00e1tica externa que los aqueja, es tambi\u00e9n un medio de comunicaci\u00f3n de puertas abiertas en donde, sin censura, se pone la palabra para que los dem\u00e1s la escuchen y vayan creando su opini\u00f3n; es una radio sencilla pero muy rica en diversidad informativa porque habla de la cultura de los pueblos, y en particular hace \u00e9nfasis en el pueblo Me\u2019phaa por este, su origen.<\/p>\n Este medio de comunicaci\u00f3n alternativo facilita y permite conocer la opini\u00f3n y la voz de mujeres y hombres de cualquier edad, de tal manera que permea los diversos conceptos e intereses que prevalecen en la comunidad, a la vez que, a trav\u00e9s del intercambio refuerza lo propio, lo sagrado y lo relevante que es dialogar para comunicar.<\/p>\n Su principal virtud es ser un medio de comunicaci\u00f3n de la comunidad, la cual mantiene una programaci\u00f3n legible para s\u00ed misma, y por ello es un medio alternativo a lo convencional pues rompe con los programas cotidianos y carentes de informaci\u00f3n relevante, para entonces ocupar ese vac\u00edo que se ha logrado cimentar porque han resuelto que el uso de la comunicaci\u00f3n y en particular de la buena comunicaci\u00f3n, se puede usar para crear condiciones de una sociedad que, desde la participaci\u00f3n, puede actuar en colectivo para atender sus necesidades concretas.<\/p>\n Radio Naxme igual trasmite la petici\u00f3n de lluvias, como los spots contra las amenazas al territorio de proyectos extractivos; toca la m\u00fasica tradicional de las bandas comunitarias, como tambi\u00e9n hace referencia a la de los pueblos de otras naciones, emite comunicados y avisos que ayudan a resolver las carencias de caminos y la falta de se\u00f1al telef\u00f3nica, promueve los foros y encuentros de los pueblos, abre espacios a grupos e individuos que quieran compartir m\u00fasica, experiencias, comentarios, historias.<\/p>\n La paradoja es que es una radio que carece de toda la tecnolog\u00eda que hoy supuestamente ha acercado a la humanidad entera y ha recurrido s\u00f3lo a la estrategia de comunicaci\u00f3n para dar un servicio de dialogo permanente, el cual, los otros medios a pesar de toda su tecnolog\u00eda son incapaces de alcanzar.<\/p>\n Radio Naxme es una radio alternativa y en construcci\u00f3n permanente; es tambi\u00e9n una radio en resistencias porque la trasmisi\u00f3n de la verdad es coartada por gobiernos que se niegan a respetar el derecho pleno a la informaci\u00f3n; es una radio cultural que se refrenda a s\u00ed misma al compartir sus historias que nada tiene que ver con las de los otros medios en donde prevalece la banalidad, el esoterismo y el voyerismo de lo trivial.<\/p>\n Conclusiones<\/strong><\/p>\n La radicalidad del capitalismo ha impuesto una forma de comunicaci\u00f3n masiva capaz de trascender en todas sus formas, desde la construcci\u00f3n del mensaje, hasta el medio de trasmisi\u00f3n y su destino para estorbar y estropear la posibilidad de an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n de la informaci\u00f3n que env\u00edan. Su prop\u00f3sito es generar mujeres y hombres inertes a su realidad y dispuestos a vivir del consumo sin control.<\/p>\n La llamada comunicaci\u00f3n alternativa es una forma de resistir los sistemas de comunicaci\u00f3n convencionales, pero para que verdaderamente se defina como comunicaci\u00f3n alternativa, esta no s\u00f3lo debe estar en manos de la comunidad, sino debe trascender en la discusi\u00f3n del tipo de informaci\u00f3n que debe trasmitir para refrendar al sujeto destino de los mensajes que se emiten.<\/p>\n Radio Naxme busca informar para crear reflexi\u00f3n, an\u00e1lisis que, desde las historias y los recuerdos de los pueblos fortalezcan la comunicaci\u00f3n bajo un proceso de intercambio dial\u00f3gico que b\u00e1sicamente pondere la discusi\u00f3n colectiva, el acuerdo consensado y el renuevo de lo ya aprendido.<\/p>\n Radio Naxme trasciende como alternativa de comunicaci\u00f3n ante el paradigma de la modernidad, la tecnolog\u00eda y la masividad del mensaje, ese que los grandes medios emiten para que llegue a muchos pero que no genera nada.<\/p>\n La comunicaci\u00f3n alternativa hecha voz en la radio, lleva a un constante proceso de contacto con la informaci\u00f3n que no est\u00e1 en la cabina, sino fuera de ella, por lo tanto, se debe salir a buscar la informaci\u00f3n relevante que una comunidad decide requerir para incrementar su saber, su opini\u00f3n y su participaci\u00f3n.<\/p>\n La comunicaci\u00f3n alternativa se hace a partir de un planteamiento y posicionamiento contrario al capitalismo, porque si no es as\u00ed, corre riesgo de caer en lo mismo.<\/p>\n <\/p>\n Foto : Radio Naxme<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hace tres a\u00f1os en el coraz\u00f3n de la monta\u00f1a del estado de [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16248,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[101,102],"tags":[],"class_list":["post-17700","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicacion-popular","category-volumen-32","pmpro-has-access"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17700","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17700"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17700\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17702,"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17700\/revisions\/17702"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16248"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17700"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17700"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.caminando.ca\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17700"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}